Rattraper, Compenser les jours de Jeûne manqués durant Ramadan
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, absolument rien ne ressemble à Allāh et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent. Et que l'élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu'il craint pour elle soient accordées à notre maître Mouḥammad Al-'Amīn, l'Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l'Islam la religion de tous les Prophètes du premier 'Adam au dernier Mouḥammad.
Allāh ta`ālā dit dans le Qour'ān honoré:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {183} أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {184}﴾
Ce qui signifie: « Ô vous qui avez cru, le jeûne vous a été prescrit tout comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédé, puissiez vous faire preuve de piété (183) des jours comptés ; celui d'entre vous qui été malade ou en voyage (et qu'il n'a pas jeûné) alors qu'il rattrape un nombre de jours équivalents ...» [soūrat al-Baqarah 'āyah 183-184]
روى النَّسائى عن ابن عباس فى قوله تعالى: ﴿وعلى الذين يُطيقونه فِديةٌ طعامُ مسكينٍ﴾ أنه قال: لا يُرَخَّصُ إلا لِلَّذِى لا يُطيقُ الصيامَ أو مَريضٍ لا يُشْفَى.
1- Celui qui annule son jeûne et qui doit le rattrapage seul jour pour jour :
(a) celui qui n'a pas jeûné à cause d'une maladie dont on espère la guérison ;
(b) celui qui était dans un long voyage durant lequel il n'a pas jeûné ;
(c) la femme qui a les menstrues ou les lochies ;
(d) celui qui a délaissé le jeûne délibérément durant Ramaḍān sans excuse ou qui était en train de jeûner puis a annulé son jeûne par autre chose que le rapport sexuel (il doit aussi le repentir, voir: Comment se Repentir en Islam Tawbah);
(e) la femme enceinte et celle qui allaite, si elles ont peur pour elles-mêmes.
2- Quant à celui qui rompt le jeûne et qui doit le rattrapage assorti d'une compensation (fidyah):
- la femme enceinte et celle qui allaite, si elles ont peur pour leurs enfants et n'ont pas jeûné, elles doivent le rattrapage et la compensation pour chaque jour d'un moudd – le plein de deux mains jointes de taille moyenne – de la nourriture de base la plus répandue du pays. Et il s'agit, dans le madh-hab Hanafiyy, de nourrir un pauvre d'une quantité suffisante pour son repas du matin et du soir ou la contrepartie de cela.
- celui à qui il incombait un rattrapage de Ramaḍān et qui en a retardé le jeûne jusqu'au Ramaḍān suivant, il doit en plus du rattrapage donner une compensation, pour chaque jour, un moudd. (ceci n'est pas obligatoire dans l'école Hanafiyy)
3- Celui qui rompt le jeûne et qui doit la compensation seule fidyah:
(a) le vieillard d'un āge avancé qui ne supporte pas le jeûne ou pour qui le jeûne présente une difficulté insupportable ;
(b) le malade dont on n'espère pas la guérison.
Ils n'ont pas à jeûner ni à rattraper, mais il doivent la compensation (fidyah) seule qui consiste en un moudd de la nourriture de base la plus répandue du pays jour pour jour à donner à un pauvre musulman. Le moudd étant le plein des deux mains jointes de tailles moyennes. Selon l'école Hanafi, la compensation consiste à donner ce qui suffit pour le repas du matin et du soir à un pauvre musulman ou l'équivalent de cela (exemple: 5€ en France).
4- Celui qui rompt le jeûne et qui doit le rattrapage et l'expiation kaffārah:
c'est celui qui a eu un rapport sexuel durant la journée de Ramaḍān délibérément, de son propre gré, en se rappelant le jeûne et même s'il n'est pas sorti de maniyy. Il doit rattraper cette journée qu'il a annulée tout comme il doit l'expiation définie par la Loi.
L'expiation consiste en ce qui suit, selon l'ordre suivant:
a- Si la personne n'a pas la capacité de faire ce qui est définit en premier ce sera:
b- le jeûne de deux mois lunaires consécutifs, en-dehors du jour de rattrapage. Si donc la personne ne jeûne pas pendant un jour ou annule le jeûne de l'un d'eux, même à cause d'une maladie, elle reprend depuis le début. Si la personne est incapable de jeûner, ce sera:
c- nourrir soixante pauvre, en donnant à chaque personne un moudd (le plein des deux mains jointes pour des mains de taille moyenne) de l'aliment de base prédominant du pays. Selon l'école Hanafi, il faut donner à chaque pauvre la valeur correspondant à un repas du matin et un repas du soir.
Si la personne est incapable de tout cela, l'expiation reste à sa charge et il ne lui incombe rien d'autre qui la remplace.
Jeûner pour un proche musulman mort
Si un musulman meurt et à qui incombe des rattrapages de Ramaḍān, son tuteur - c'est sont père, son fils ou qui est de cet ordre- jeûne pour lui. D'après `Ā'ichah, que Allāh l'agrée, il a été rapporté que le Messager de Allāh, ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam, a dit:
« من مات و عليه صيام صام عنه وليّه »
ce qui signifie : « Celui qui meurt et devait rattraper des jours, son tuteur jeûne pour lui »[rapporté par Mouslim]. Il dit: je fais l'intention de jeûner le jour de demain pour Untel.
الحمد لله رب العالمين
La louange est à Allāh, le Créateur du monde.
https://www.islam.ms/?p=161
