Como se converter ao Islã? Tornar-se um muçulmano

Tornar-se Muçulmano: Converter-se ou Retornar ao Islã

Para se tornar muçulmano, é necessário PRONUNCIAR, de forma que se ouça a si mesmo, os dois testemunhos acreditando neles (depois de ter abandonado qualquer crença contrária ao Islã): "Testemunho que não há outra divindade além de Deus e testemunho que Mouḥammad é o Mensageiro de Deus."

Se a pessoa não conseguir pronunciar corretamente "Mouḥammad" em árabe (ou seja, fazer sair o som "ha" do fundo da garganta), ela pode chamar o Profeta Mouḥammad pelo seu apelido: Abou l-Gācim, que significa o pai de Gācim, que era seu filho. Assim, a pessoa diz: "Não há outra divindade além de Deus e Abou l-Gācim é o Mensageiro de Deus."

É permitido pronunciar os dois testemunhos na língua que se entende.

A pessoa que deseja se converter ou retornar ao Islã deve acreditar que este mundo possui um Criador: Deus, que não tem absolutamente nenhuma semelhança com Suas criaturas e que existe desde toda a eternidade sem lugar e sem como. Ele possui atributos de perfeição dignos Dele e está isento de qualquer imperfeição.

Também é necessário acreditar que Mouḥammad é o último Mensageiro de Deus e que o primeiro deles foi Ādam(Adão). Moises, Jesus, Noé, Ibrahim (Abraão), ... são todos enviados de Deus e todos eles chamaram para a mesma religião: o Islã. Eles tiveram milagres como prova de sua veracidade.Eles são preservados da mentira, da indecência, da descrença, dos grandes pecados, dos pequenos pecados de baixeza, e não são repugnantes. Todos eles são belos, honestos, corajosos, eloquentes e verídicos. São os melhores entre os homens.

O Islã é a única religião em conformidade com a razão sã, que diz a verdade sobre Deus. O Islã afirma que Deus é o único Criador que traz todas as coisas da inexistência para a existência, e Ele não se assemelha às criaturas.

Outras religiões afirmam que Deus é três, ou que Ele habita no céu, ou que Ele é um corpo como uma estátua, uma vaca ou um ser humano, e tudo isso contradiz a razão sã. De fato, aquilo que habita o céu ou que é um corpo está localizado e precisa de quem o localizou e quem o especificou e quem precisa não é Deus.

O Islã afirma que Deus existe sem lugar, e sem como, e não depende do tempo; não dizemos onde, quando ou como Ele existe.

As duas profissões de fé em árabe: 

« أَشهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله »

('ach-hadou 'an lâ 'ilâha 'il-la l-Lâh wa 'ach-hadou 'anna Mouḥammadan-raçôulou l-Lâh)

O que significa : «Testemunho que não há outra divindade além de Deus e testemunho que Mouḥammad é o Mensageiro de Deus ».

Não é permitido atrasar a entrada no Islã da pessoa que deseja se tornar muçulmana.

Além disso, se uma pessoa deseja se tornar muçulmana (seja um novo convertido ou retorne ao Islã após descrença), Ela deve pronunciar imediatamente os dois testemunhos [na língua que ela compreende e de modo que se ouça a si mesma]

NÃO É PERMITIDO RETARDAR SUA ENTRADA NO ISLÃ.

Assim, a única condição para se tornar muçulmano é pronunciar os dois testemunhos acreditando neles. Não é necessário lavar o corpo, usar perfume, ser circuncidado, aprender árabe, conhecer parte do Corão, estar na presença de um imã ou testemunhas, ou estar em uma mesquita. Uma pessoa pode se converter sozinha e sem testemunhas.

Assim, torna-se não-crente aquele que retarda a entrada no Islã daquele que deseja se tornar muçulmano. Isso porque leva a aprovar a descrença. Isso foi mencionado pelo imã An-Nawawi em seu livro "Rawḍatou t-Ṭālibīn”.

No livro "Rawḍatou t-ṭālibīn", no capítulo da apostasia, o Imam An-Nawawi relatou:

« ولو قال كافر لمسلم : اعرض علي الإسلام، فقال: حتى أرى، أو اصبر إلى الغد، أو طلب عرض الإسلام من واعظ، فقال: اجلس إلى آخر المجلس، كفر، وقد حكينا نظيره عن المتولي »

(wa law qāla kāfiroun li mouslimin 'i`riḍ `alaya l-'islam, faqāla ḥatā 'arā, aw 'iṣbir 'ilā l-ghadi, 'aw ṭalaba `arḍa l-'islāmi min wā`iḍḥin faqāla 'ijlis 'ilā 'ākhara l-majliçi kafara, wa qad ḥakīnā naḍḥirahou `ani l-moutawalī)

 Isso significa: "Se um não-crente pedir a um muçulmano para mostrar como entrar no Islã, e o muçulmano responder 'Espere que eu pense', ou 'Aguarde até amanhã', ou se esse não-crente perguntar a alguém que está fazendo um discurso e a pessoa responder 'Sente-se até o final da reunião', ele se torna não-crente. E nós relatamos um julgamento semelhante da parte de al-Mutawallī."

Na nossa época, muitas pessoas estão retardando a entrada no Islã de não-muçulmanos que desejam se converter, dizendo a eles, por exemplo, "Você está certo?", "Pense bem!", "Vá tomar um banho", "Aprenda árabe primeiro", "Circuncide-se", "Por que você quer se tornar muçulmano?", "Escolha um nome muçulmano antes", etc. Tudo isso equivale a aprovar a descrença e constitui uma apostasia em si.

Allāh ta`ālā diz no nobre Qour’ān :

﴿ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ﴾

(wa lā yarḍā li`ibādihi l-koufr)

Isso significa: "Allāh não aceita a descrença para seus escravos. [soūrat Az-Zoumar / ‘āyah 39].

Assim, este ‘āyah é uma clara evidência de que aprovar a descrença é, em si, descrença.

Da mesma forma, este ‘āyah é uma evidência de que retardar a entrada de alguém no Islã equivale a aprovar que essa pessoa permaneça não-crente, o que constitui descrença.

Se uma pessoa pronuncia sozinha os dois testemunhos, acreditando neles, Deus sabe disso sem necessidade de testemunhas, e seu Islã é aceito por Deus. Posteriormente, para que os muçulmanos a reconheçam como muçulmana, essa pessoa pronuncia os dois testemunhos como uma evocação na presença deles. Uma vez que já é muçulmana, ela não precisa se converter novamente, pois já pronunciou os dois testemunhos sozinha ao entrar no Islã.

Em qualquer momento, é possível converter-se, sendo ideal fazê-lo o mais cedo possível, pois a morte não avisa e pode ocorrer a qualquer momento. Tornar-se muçulmano é o maior benefício que pode acontecer a uma pessoa, e não se deve atrasar um benefício.

É um dever aprender as invalidações do Islã para se preservar delas, bem como o mínimo obrigatório que cada pessoa responsável deve cumprir.

Observação: Aquele que se converteu ao Islã não precisa cumprir as obrigações anteriores, pois sua entrada no Islã apaga todos os seus pecados, como mencionado nos hadiths proféticos e no Qour’ān.

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