Péchés du corps: S'isoler avec une femme / un homme sans une tiers personne (al-khalwah)

S'isoler avec une femme / un homme

Parmi les péchés du corps, il y a s'isoler (al-khalwah) avec une ‘ajnabiyyah c’est-à-dire se retrouver seul en présence d’une ‘ajnabiyyah sans qu’il y ait avec eux une troisième personne qui ne soit pas aveugle et devant laquelle on éprouve de la pudeur.

Le Messager de Allāh, ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:

« لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما »

Ce qui signifie: « Il n’y a pas un homme qui ne s’isole avec une femme sans que le chayṭān soit le troisième d’entre eux », c'est-à-dire que le chayṭān travaille pour les faire tomber dans l’interdit car à ce moment il est plus fort sur eux ; le ḥâdîth est rapporté par At-Tirmîdhiyy et l’a jugé ṣaḥīḥ.

Dans le ṣaḥīḥ de Mouslim, le Messager de Allāh, ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:

« لا يدخلَنَّ أحدكم على مُغِيبَة إلاّ ومعه رجل أو رجلان »

(lâ yadkhoulanna ‘aḥadoukoum `alâ moughîbatin ‘il-lâ wa ma`ahou rajouloun ‘aw rajoulân)

ce qui signifie: « Que l’un d'entre vous n'entre pas auprès d'une femme dont le mari est absent sauf en ayant avec lui un homme ou deux ».

Il est permis que deux hommes ou plus se retrouvent seuls en présence d’une femme ‘ajnabiyyah à condition que cet homme soit digne de confiance. Quant à ce qui a été mentionné dans le commentaire de Mouslim et autres, dans certains livres de savants châfi`iyy qu’il est interdit que deux hommes se retrouvent seuls en présence d’une femme ceci est contraire à ce qui est correct.

Information utile: Dans le livre At-Tawassouṭ de Al-‘Adhrou`iyy d’après Al-Qaffâl, il a dit: « Si une femme entre dans une mosquée alors qu’il s’y trouve un homme, ce ne sera pas une khalwah car tout un chacun peut y entrer ». D’autres ont dit: « Ceci est restreint par le fait que ce soit une mosquée où les gens viennent régulièrement et habituellement, de sorte que la fréquentation ne s’y interrompt pas d’habitude. Semblable à cela le chemin ou tout autre endroit fréquenté, contrairement à l’endroit qui n’est pas généralement fréquenté » fin de citation.

Ach-Chabramâlliciyy a dit: « On déduit à partir de cela que ce qui caractérise la khalwah c'est la réunion d'un homme et une femme où toute suspicion n'est pas levée habituellement. Ce n'est pas le cas si de manière catégorique il n’y a pas de suspicion habituellement. Ce n’est pas considéré alors comme une khalwah » [fin de citation].

Ainsi la mixité en Islam n'est pas interdite dans l'absolu tant qu'il n'y a pas d'isolement, ni de contact direct peau contre peau et que les zones de pudeurs soient couvertes. Ainsi à l'époque du prophète les femmes priaient derrière les hommes sans rideaux.

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