تفسير الحاقة. علم الدين على مذهب أهل السنة والجماعة. عقيدة المسلمين

تفسير سورة الحاقة آية 44

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 44

تفسير سورة الحاقة آية 45

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 45

تفسير سورة الحاقة آية 46

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 46

تفسير سورة الحاقة آية 47

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 47

تفسير سورة الحاقة آية 48

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 48

تفسير سورة الحاقة آية 49

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 49

تفسير سورة الحاقة آية 50

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 50

تفسير سورة الحاقة آية 51

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 51

تفسير سورة الحاقة آية 52

تفسير القرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة آية 52

أقوال علماء أهل السنة في إثبات رؤية الله عز وجل في الآخرة بالأبصار

قال النسفي (710هـ) في تفسيره: { وُجُوهٌ } هي وجوه المؤمنين { يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ } حسنة ناعمة { إِلَىٰ رَبّهَا نَاظِرَةٌ } بلا كيفية ولا جهة ولا ثبوت مسافة. وحمل النظر على الانتظار لأمر ربها أو لثوابه لا يصح لأنه يقال: نظرت فيه أي تفكرت، ونظرته انتظرته، ولا يعدى بـ «إلى» إلا بمعنى الرؤية مع أنه لا يليق الانتظار في دار القرار.

باب الاستفهام من كتاب السيوطي الاتقان في علوم القرءان

ولكون الاستفهام طلبَ ارتسامِ صورةِ ما في الخارجِ في الذهنِ لَزِمَ ألا يكونَ حقيقةً إلا إذا صَدَرَ من شاكٍّ مُصدِّقٍ بإمكانِ الإعلامِ، فإن غيرَ الشاكِّ إذا اسْتَفْهَمَ يلزَمُ منه تحصيلُ الحاصلِ وإذا لم يصدقْ بإمكانِ الإعلامِ انتفتْ عنه فائدةُ الاستفهام.