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La preuve de l'existence de Allāh - Dieu -.
Allāh existe, il n'y a aucun doute au sujet de Son existence. Il existe sans comment et sans endroit. Allāh ta`ālā dit: ce qui signifie : « Il n'y a pas de doute au sujet de Allāh » [soūrat Ibrāhīm / 10]
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Hajj et `Oumrah : L'Entrée à la Mecque et la vue de la Ka`bah Honorée
L'Entrée à La Mecque et La vue de la Ka`bah Honorée : Allāhoumma hâdhâ ḥaramouka wa 'amnouka fa ḥarrimnī `ala n-nâr wa 'âminnî min `adhâbik yawma tab`athou `ibâdak wa j`alnî min 'awliyâ'ika wa 'ahli ṭâ`atik, ce qui signifie: « Ô Allāh ceci est Ton Ḥaram et Ton lieu sûr, alors préserve moi de l'Enfer et assure moi d'éviter Ton Châtiment le jour où Tu ressusciteras Tes esclaves et mets-moi au nombre de Tes Saints et des gens qui T'obéissent ». Il essaie d'avoir présent dans son cœur la crainte et l'humiliation, dans son cœur comme dans son corps tant que cela lui est possible.
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Péchés des Yeux: Regarder les zones de pudeur
Parmi les péchés de l’œil, il y a regarder les zones de pudeur des autres même s’ils sont du même sexe, c’est-à-dire le fait que les hommes regardent la zone comprise entre le nombril et les genoux des hommes et que les femmes regardent la zone comprise entre le nombril et les genoux des femmes.
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Péchés du Sexe: Faire face ou tourner le dos à la Qiblah pour uriner ou déféquer
Parmi les péchés du sexe, il y a faire face ou tourner le dos à la Qiblah pour uriner ou déféquer sans qu’il y ait un obstacle entre la personne et la Qiblah haut de deux tiers de coudée au moins, ou en présence d'un tel objet s'il est éloigné de plus de trois coudées ou encore s'il est moins haut que deux tiers de coudée, sauf dans un lieu préparé à cet effet c'est-à-dire sauf si l'endroit où l'on fait ses besoins est préparé pour cela comme les toilettes car à l'intérieur, il est permis de faire face à la Qiblah ou de lui tourner le dos.
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Péchés du Sexe: Uriner à l'intérieur de la mosquée
Parmi les péchés du sexe, il y a uriner à l'intérieur de la mosquée c'est-à-dire l’endroit qui a été dédié pour la prière même si c’est dans un récipient.
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Péchés du corps: Utiliser le hénné pour un homme
Parmi les péchés du corps, il y a l’utilisation du henné, c’est-à-dire se teindre les mains ou les pieds avec, pour l’homme, sans besoin, et ce en raison de l’assimilation aux femmes que cela comporte ; mais si c’est pour un besoin comme si un médecin digne de confiance lui dit de faire cela pour se soigner dans ce cas c’est permis.
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Preuves du Qour’ân sur l’existence de versets explicites et de versets non explicites
Allāh ta`ālā dit ce qui signifie : « C’est Lui Qui a fait descendre sur toi le Livre qui comporte des verset explicites (mouḥkamah) qui sont la base du Livre (qui constituent la majeur partie des versets du Qour’ân) et d’autres [versets qui sont] non explicites (moutachâbihah) » [sourat ‘Ali `Imrân / ‘ayah 7].
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Les versets non explicites
Dans la langue arabe, il y a de grandes possibilités d’utilisation des sens figurés et beaucoup de richesse dans le langage. De plus, les compagnons du Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam connaissaient les racines des mots et comprenaient leurs diverses significations. Celui donc qui ne s’autorise jamais à expliquer les textes par un autre sens que le sens apparent, c’est en raison de son peu de compréhension de la langue arabe. Quant à celui qui a de vastes connaissances dans la langue arabe d’origine [la langue dans laquelle a été révélé le Qour’ân], il lui est facile de comprendre les sens réels.
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Mise en garde contre la secte wahhabite, wahhabisme. Faux Salafites. 2
Le premier point qui fonde le dogme wahhabite, c'est le Tachbîh, c'est-à-dire l'assimilation de Allāh à Ses créatures (l'anthropomorphisme). Les wahhabites posent comme règle fondamentale qu'il faut prendre au premier sens, dans les textes sacrés, toutes les expressions équivoques au sujet du Créateur, alors que ces expressions ont pour but d'exprimer la majesté, la puissance, la miséricorde, l'agrément ou d'autres attributs dignes de la divinité. Ainsi, ils en sont venus à dire que le Créateur serait un corps assis sur le Trône, ayant des mains du côté droit, qu'Il se déplacerait, s'étonnerait, rirait, qu'Il aurait un pied qu'Il mettrait dans l'enfer.
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Les obligations du wouḍoū' - petite ablution - selon l’école de jurisprudence Malikite
Selon l’école de jurisprudence malikite, les obligations du wouḍoū' sont sept: l’intention, le lavage du visage, le lavage des deux mains jusqu’aux coudes, passer la main mouillée sur la tête, le lavage des deux pieds chevilles comprises, la continuité et le dalk, qui consiste à passer la main sur l’endroit qui doit être lavé au moment de verser l’eau.
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Les conditions de validité de la prière selon l’école de jurisprudence Malikite
Selon l’école de jurisprudence Malikite, les conditions de la prière sont six: la purification des deux hadath le grand et le petit, la purification de l’impureté non tolérable, se diriger vers la direction de la qiblah, la connaissance de l’entrée du temps par certitude ou par forte présomption, s’abstenir des annulatifs et couvrir la zone de pudeur.
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