Le ta’wīl l’interprétation du Qour’ān et ḥadīth.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, absolument rien ne ressemble à Allāh et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent. Et que l'élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu'il craint pour elle soient accordées à notre maître Mouḥammad Al-'Amīn, l'Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l'islam la religion de tous les Prophètes du premier 'Adam au dernier Mouḥammad.

Parle du ta’wīl l’interprétation du Qour’ān et ḥadīth.

Réponse : Le ta’wīl consiste à interpréter un texte par un autre sens que son sens apparent. Cette interprétation est permise pour les ‘āyah et les ḥadīth dont le sens apparent laisse penser que Allāh aurait une main, un visage ou qu’Il serait assis au-dessus du Trône (`arch) ou qu’Il habiterait dans une direction ou qu’Il aurait une des caractéristiques des créatures.

Allāh ta`ālā dit :

﴿ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ ﴾

(wa mā ya`lamou ta’wīlahou ‘il-lā l-Lāhou wa r-rācikhoūna fi l-`ilm)

ce qui signifie : « N’en sait l’interprétation que Allāh et ceux qui sont versés dans la science » [soūrat ‘Ali `Imrān / 7].

Il y a aussi le ḥadīth de l’invocation en faveur de Ibnou `Abbās :

« اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الكِتَابِ »

(Allāhoumma `allimhou l-ḥikmata wa ta’wīla l-kitāb)

qui signifie : « Ô Allāh, enseigne-lui la sagesse et l’interprétation du Livre » [rapporté par Al-Boukhāriyy, Ibnou Mājah et le ḥāfiḍh Ibnou l-Jawziyy].

الحمد لله رب العالمين

La louange est à Allāh, le Créateur du monde.

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