Péchés du Ventre: Boire des boissons alcoolisées

Boire du vin et des boissons alcoolisées

- Parmi les péchés du ventre, il y a aussi boire du vin et des boissons alcoolisées. Il est interdit de boire les boissons enivrantes qui altèrent la raison en procurant une ivresse et un sentiment de légèreté qui mène à l'euphorie ou à la mélancolie et c’est comme a dit nôtre Maître `Oumar, que Allāh l'agrée, : « tout ce qui altère la raison », rapporté par Al-Boukhāriyy dans son ṣaḥīḥ chapitre des boissons ; le Messager de Allāh, ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit :

« وما أسكر الفَرقُ منه فملء الكف منه حرام »

ce qui signifie: « Ce qui enivre en grande quantité, est interdit aussi en petite quantité » [rapporté par Aboū Dāwoūd].

Allāh Ta`ālā dit :

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿90﴾ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿91﴾ ﴾

[soūrat al-Mā'idah], ainsi Sa parole ta`ālā : « fajtaniboūhou » avec Sa parole « fahal 'antoum mountahoūn » indiquent la forte interdiction de boire les boissons alcoolisées ; et avant la révélation de ces deux versets, la boisson alcoolisée n’était pas interdite pour la communauté du Prophète Mouḥammad, ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam, c'est-à-dire de la quantité qui ne nuit pas au corps ; et même avant que l’interdiction ne soit révélée, les Prophètes n’incitent pas leurs communautés à boire les boissons alcoolisées car cela contredit la sagesse de la mission de prophétie qui est l’éducation des âmes.

Par ailleurs le peu de la boisson alcoolisée entraîne à beaucoup. L’Imâm 'Aḥmad a rapporté d’après le ḥadīth de `Abdou l-Lāh fils de Al-`Abbās qu’il a dit « j’ai entendu le Messager de Allāh, ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam dire :

« أتاني جبريل فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومُعتصرها وبائعها ومُبتاعها وشاربها وءاكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها ومُستقيها »

('atānī Jibrīlou faqāla yā Mouḥammad inna l-Lāha la`ana al-khamra wa `āṣirahā wa mou`taṣirahā wa bā'i`ahā wa moubtā`ahā wa chā'ribahā wa 'ākila thamanihā wa ḥāmilahā wa l-maḥmoūlata 'ilayhi wa sāqīhā wa moustaqīhā)

Ce qui signifie : « Jibrîl est venu à moi et il a dit : Ô Mouḥammad, certes Allāh maudit la boisson alcoolisée, celui qui la presse, celui qui se la fait presser, celui qui la vend, celui qui l’achète, celui qui la boit, celui qui consomme son prix, celui qui la transporte, celui qui se la fait transporter, celui qui l’abreuve et celui qui a demandé d’en être abreuvé » ; donc tous sont associés dans le péché ; mais dans ce ḥadīth ne figure pas que celui qui la regarde est maudit comme cela est propagé chez certains gens du commun et dire cela dans l’absolu est de la mécréance que Dieu nous en préserve. Voir: Comment le Musulman Préserve sa Foi. Éviter Apostasie, Mécréance, Blasphème.

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