Les Péchés des Pieds en Islam
La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent, et que l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle soient accordées à notre Maître Mouḥammad Al-’Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l’islam la religion de tous les Prophètes du premier ‘Adam au dernier Mouḥammad.
Marcher pour commettre un péché
Parmi les péchés du pied (et qui est un grand péché), il y a marcher pour commettre un péché, comme marcher pour dénoncer injustement un musulman c'est-à-dire lui nuire auprès du gouverneur sans droit ou ce qui est du même genre, ou bien pour le tuer, c'est-à-dire marcher pour tuer un musulman ou bien pour lui nuire sans droit.
En effet, marcher pour dénoncer un musulman comporte un grave préjudice car cela suscite la terreur chez celui qu’on veut dénoncer et cela entraîne la peur et l’effroi dans sa famille en le dénonçant auprès du gouverneur. Ceci vaut lorsque cette marche est effectuée sans droit. Il est en revanche permis de marcher pour dénoncer quelqu’un avec droit ; tout comme lorsqu’un besoin selon la Loi nécessite de rapporter la parole des uns aux autres, la namîmah est permise, le cas dépendant de la situation. De même, marcher pour commettre tout péché est interdit, comme par exemple marcher pour faire la fornication avec une femme ou pour prendre du plaisir avec elle d’une façon qui n’atteint pas la fornication. Le Prophète ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:
Ce qui signifie: « Le péché du pied sont les marches interdites [pour commettre la fornication] ».
Parmi les péchés du pied il y a marcher pour faire ce que Allāh Ta`âlâ a interdit, quel qu'il soit. C'est le cas aussi de marcher pour ce qui entraîne le manquement à un devoir. C'est comme par exemple marcher de sorte que le temps de la prière finisse.
Allāh Ta`âlâ dit:
(yâ ‘ayyouha l-ladhîna ‘âmanôu lâ toulhikoum ‘amwâloukoum wa lâ ‘awlâdoukoum `an dhikri l-Lâh wa man yaf`al dhâlika fa’oulâ’ika houmou l-khâcirôun )
ce qui signifie: « Ô vous qui avez cru, que ni vos biens, ni vos enfants ne vous détournent de la prière, car ceux qui font cela, ce sont eux les perdants » [sôurat Al-Mounâfiqôun / 10].
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