Péchés du Coeur: Douter au sujet de Allāh
Douter au sujet de Allāh
Parmi les péchés du cœur et qui est une mécréance, il y a le doute au sujet de Allāh, de Son existence, de Sa puissance, de Son unicité, du fait qu’Il crée les choses selon une sagesse, de Sa justice, de Sa science ou d’autre que cela parmi Ses attributs. Le doute ici est préjudiciable dans la croyance, même s'il s’agit d’une simple hésitation, sauf s’il s’agit d’une idée passagère qui arrive au cœur contre sa volonté.
Allāh ta`ālā dit:
﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا ﴾
('innama l-mou'minoūna l-ladhīna 'āmanoū bi l-Lāhi wa raçoūlihi thoumma lam yartāboū)
Ce qui signifie: « Certes les croyants sont ceux qui ont cru en Allāh et en Son Messager et qui n’ont pas douté ». [soūrat Al-Ḥoujourāt / 15]
Ce verset indique que le doute au sujet de Allāh, de Son existence, de Sa puissance, ou de ce qui est du même ordre, fait sortir de l’Islam, et que la foi n’est réalisée qu’en étant catégorique alors que l’hésitation contredit le fait d’être catégorique.
Par ailleurs, il y a une différence concernant le jugement de l’hésitation sur les sujets de la croyance et le jugement de l’hésitation concernant les péchés du corps. Celui qui hésite sur un sujet de croyance, cela invalide sa foi et le fait sortir de l’Islam vers la mécréance.
Quant à l’hésitation au sujet des péchés du corps, c’est-à-dire si la personne dit « je fais ou je ne fais pas » tant qu’elle n’est pas arrivée à la décision ferme de faire, elle ne sera pas châtiée pour cela dans l’au-delà. Allāh, par Sa grâce, ne nous méprend pas au sujet de l’hésitation concernant les péchés, tant que cette hésitation n’est pas arrivée à la décision ferme de commettre le péché. Le ḥadīth, rapporté par Al-Boukhāriyy, indique cela ; le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit:
« إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يعملو أو يتكلمو »
Ce qui signifie: « Certes Allāh ne méprend pas ma communauté pour l'hésitation à commettre un péché tant qu'ils n'agissent pas et ne parlent pas »
Hésiter, c’est de pencher vers le péché sans pour autant avoir la ferme intention de le commettre ; mais si la personne met la ferme intention de faire le péché, elle mérite le châtiment dans l’au-delà.
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