تفسير سورة طه آية 44

فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى

44 - فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا اُلْطُفَا لَهُ فِي الْقَوْلِ لِمَا لَهُ مِنْ حَقِّ تَرْبِيَةِ مُوسَى أَوْ كَنِّيَاهُ ، وَهُوَ مِنْ ذَوِي الْكُنَى الثَّلَاثِ: أَبُو الْعَبَّاسِ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَبُو مُرَّةَ ، أَوْ عِدَاهُ شَبَابًا لَا يَهْرَمُ بَعْدَهُ وَمُلْكًا لَا يُنْزَعُ عَنْهُ إِلَّا بِالْمَوْتِ أَوْ هُوَ قَوْلُهُ "هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى"، فَظَاهِرُهُ الِاسْتِفْهَامُ وَالْمَشُورَةُ لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَيْ : يَتَّعِظُ وَيَتَأَمَّلُ فَيُذْعِنَ لِلْحَقِّ أَوْ يَخْشَى أَيْ : يَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ كَمَا تَصِفَانِ فَيَجُرُّهُ إِنْكَارُهُ إِلَى الْهَلَكَةِ ، وَإِنَّمَا قَالَ "لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ" مَعَ عِلْمِهِ أَنَّهُ لَا يَتَذَكَّرُ ؛ لِأَنَّ التَّرَجِّيَ لَهُمَا أَيِ اذْهَبَا عَلَى رَجَائِكُمَا وَطَمَعِكُمَا وَبَاشِرَا الْأَمْرَ مُبَاشَرَةَ مَنْ يَطْمَعُ أَنْ يُثْمِرَ عَمَلُهُ. وَجَدْوَى إِرْسَالِهِمَا إِلَيْهِ - مَعَ الْعِلْمِ بِأَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ - إِلْزَامُ الْحُجَّةِ وَقَطْعُ الْمَعْذِرَةِ ، وَقِيلَ مَعْنَاهُ: لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ مُتَذَكِّرٌ أَوْ يَخْشَى خَاشٍ وَقَدْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ وَقِيلَ: "لَعَلَّ" مِنَ اللَّهِ تَعَالَى : وَاجِبٌ وَقَدْ تَذَكَّرَ وَلَكِنْ حِينَ لَمْ يَنْفَعْهُ التَّذَكُّرُ ، وَقِيلَ تَذَكَّرَ فِرْعَوْنُ وَخَشِيَ وَأَرَادَ اتِّبَاعَ مُوسَى فَمَنَعَهُ هَامَانُ وَكَانَ لَا يَقْطَعُ أَمْرًا دُونَهُ وَتُلِيَتْ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ مُعَاذٍ فَبَكَى وَقَالَ: هَذَا رِفْقُكَ بِمَنْ يَقُولُ أَنَا إِلَهٌ فَكَيْفَ بِمَنْ قَالَ أَنْتَ الْإِلَهُ وَهَذَا رِفْقُكَ بِمَنْ قَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى فَكَيْفَ بِمَنْ قَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى.

https://www.islam.ms/ar/?p=3219