تفسير سورة النحل آية 109 - 110

لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (109) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

109 ، 110 - لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ "ثُمَّ" يَدُلُّ عَلَى تَبَاعُدِ حَالِ هَؤُلَاءِ مِنْ حَالِ أُولَئِكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ مَكَّةَ أَيْ : أَنَّهُ لَهُمْ لَا عَلَيْهِمْ يَعْنِي أَنَّهُ وَلِيُّهُمْ وَنَاصِرُهُمْ لَا عَدُوُّهُمْ وَخَاذِلُهُمْ كَمَا يَكُونُ الْمُلْكُ لِلرَّجُلِ لَا عَلَيْهِ فَيَكُونُ مَحْمِيًّا مَنْفُوعًا غَيْرَ مَضْرُورٍ مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا بِالْعَذَابِ وَالْإِكْرَاهِ عَلَى الْكُفْرِ "فَتَنُوا" شَامِيٌّ أَيْ : بَعْدَ مَا عَذَّبُوا الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ أَسْلَمُوا ثُمَّ جَاهَدُوا الْمُشْرِكِينَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ وَصَبَرُوا عَلَى الْجِهَادِ إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا مِنْ بَعْدِ هَذِهِ الْأَفْعَالِ وَهِيَ الْهِجْرَةُ وَالْجِهَادُ وَالصَّبْرُ لَغَفُورٌ لَهُمْ لِمَا كَانَ مِنْهُمْ مِنَ التَّكَلُّمِ بِكَلِمَةِ الْكُفْرِ تَقِيَّةً رَحِيمٌ لَا يُعَذِّبُهُمْ عَلَى مَا قَالُوا فِي حَالَةِ الْإِكْرَاهِ.

تفسير القرآن الكريم تفسير النسفي تفسير قرآن أهل السنة والجماعة تفسير قرآن كامل تفسير سورة النحل آية 109 - 110