تفسير سورة البقرة آية 198
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
198 - ونزَلَ في قَومٍ زَعَمُوا أنْ لا حَجَّ لجَمَّالٍ (الجَمَّالُ: أي عامِلٌ على جَمَلٍ بيع أو شراء أو يُرْكِبُ الناسَ عليه) وتَاجِرٍ وقَالُوا: هؤلاءِ الدّاجُّ (الدَّاجُّ من دَجَّ دجيجا أي دبَّ في السير) ولَيسُوا بالحَاجّ (قال في مختار الصّحَاح: قيل الدّاجُّ بتَشدِيدِ الجِيم الأَعْوَانُ والْمُكَارُون) (الْمُكَارُون: الذين يشتغلون بالكراء). لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فِي أَنْ تَبْتَغُوا فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ عَطَاءً وَتَفَضُّلًا، وَهُوَ النَّفْعُ وَالرِّبْحُ بِالتِّجَارَةِ وَالْكِرَاءِ.
فَإِذَا أَفَضْتُمْ دَفَعْتُمْ بِكَثْرَةٍ، مِنْ إِفَاضَةِ الْمَاءِ، وَهُوَ صَبُّهُ بِكَثْرَةٍ، وَأَصْلُهُ: أَفَضْتُمْ أَنْفُسَكُمْ (أي دَفَعْتُمْ بِكَثْرَة)، فَتُرِكَ ذِكْرَ الْمَفْعُولِ، مِنْ عَرَفَاتٍ هِيَ عَلَمٌ لِلْمَوْقِفِ، سُمِّي بِجَمْعٍ كَأَذْرِعَاتٍ، وَإِنَّمَا صُرِفَتْ لِأَنَّ التَّاءَ فِيهَا لَيْسَتْ لِلتَّأْنِيثِ، بَلْ هِيَ مَعَ الْأَلْفِ قَبْلَهَا عَلَامَةُ جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ، وَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا وُصِفَتْ لِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَلَمَّا رَآهَا عَرَفَهَا، وَقِيلَ : الْتَقَى فِيهَا آدَمُ وَحَوَّاءُ فَتَعَارَفَا، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ، لِأَنَّ الْإِفَاضَةَ لَا تَكُونُ إِلَّا بَعْدَهُ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ بِالتَّلْبِيَةِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالثَّنَاءِ، وَالدَّعَوَاتِ، أَوْ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ هُوَ قُزَحُ (الْمُزْدَلِفَة أرضٌ واسعةٌ، بها جَبَلٌ يقفُ فيه واسمُهُ " قُزَحُ" أو الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ. في أرض عرفات يوجدُ كذلك جبلٌ)، وَهُوَ الْجَبَلُ الَّذِي يَقِفُ عَلَيْهِ الْإِمَامُ وَعَلَيْهِ الْمَيقَدَةُ (موضع يقفُ الناس فيه على الجبل)، وَالْمَشْعَرُ: الْمَعْلَمُ، لِأَنَّهُ مَعْلَمُ الْعِبَادَةِ، وَوُصِفَ بِالْحَرَامِ لِحُرْمَتِهِ، وَقِيلَ: الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ: الْمُزْدَلِفَةُ، وَسُمِّيَتِ الْمُزْدَلِفَةُ جَمْعًا (وَسُمِّيَتِ " الْمُزْدَلِفَة" بـ "جَمْعٍ" لاجتماع الناس بها) لِأَنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ اجْتَمَعْ فِيهَا مَعَ حَوَّاءَ وَازْدَلَفْ إِلَيْهَا، أَيْ : دَنَا مِنْهَا، أَوْ لِأَنَّهُ يُجْمَعُ فِيهَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، أَوْ لِأَنَّ النَّاسَ يَزْدَلِفُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، أَيْ : يَتَقَرَّبُونَ بِالْوُقُوفِ فِيهَا.
وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ، "مَا" مَصْدَرِيَّةٌ، أَوْ كَافَّةٌ، أَيِ: اذْكُرُوهُ ذِكْرًا حَسَنًا، كَمَا هَدَاكُمْ هِدَايَةً حَسَنَةً، أَوِ اذْكُرُوهُ كَمَا عَلَّمَكُمْ كَيْفَ تَذْكُرُونَهُ، وَلَا تَعْدِلُوا عَنْهُ، وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ مِنْ قَبْلِ الْهُدَى لَمِنَ الضَّالِّينَ الْجَاهِلِينَ، لَا تَعْرِفُونَ كَيْفَ تَذْكُرُونَهُ وَتَعْبُدُونَهُ، وَ"إِنْ" مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ، وَاللَّامُ فَارِقَةٌ (يُدرسُ في النَّحو).
https://www.islam.ms/ar/?p=1058
