تفسير سورة البقرة آية 130

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

130 - وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ اسْتِفْهَامٌ بِمَعْنَى: الْجَحْدِ، وَإِنْكَارِ أَنْ يَكُونَ فِي الْعُقَلَاءِ مَنْ يَرْغَبُ عَنِ الْحَقِّ الْوَاضِحِ، الَّذِي هُوَ مِلَّةُ إِبْرَاهِيمَ، وَالْمِلَّةُ: السُّنَّةُ وَالطَّرِيقَةُ، كَذَا عَنِ الزَّجَّاجِ

إِلا مَنْ فِي مَحَلِّ الرَّفْعِ عَلَى الْبَدَلِ مِنَ الضَّمِيرِ فِي يَرْغَبُ، وَصَحَّ الْبَدَلُ لِأَنَّ مَنْ يَرْغَبُ غَيْرُ مُوجَبٍ، كَقَوْلِكَ: هَلْ جَاءَكَ أَحَدٌ إِلَّا زَيْدٌ ؟! وَالْمَعْنَى: وَمَا يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ أَيْ: جَهِلَ نَفْسَهُ، أَيْ: لَمْ يُفَكِّرْ فِي نَفْسِهِ، فَوُضِعَ "سَفِهَ" مَوْضِعَ "جَهِلَ"، وَعُدِّيَ كَمَا عُدِّيَ، أَوْ مَعْنَاهُ: سَفِهَ فِي نَفْسِهِ، فَحُذِفَ فِي، كَمَا حُذِفَ "مِنْ" فِي قَوْلِهِ: وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ [الْأَعْرَافُ: 155] أَيْ: مِنْ قَوْمِهِ، وَ "عَلَى" فِي قَوْلِهِ: وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ [الْبَقَرَةُ: 235] أَيْ: عَلَى عُقْدَةِ النِّكَاحِ. وَالْوَجْهَانِ عَنِ الزَّجَّاجِ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ: هُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ لِكَوْنِهِ مَعْرِفَةً

وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ بَيَانٌ لِخَطَأِ رَأْيِ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّتِهِ ؛ لِأَنَّ مَنْ جَمَعَ كَرَامَةَ الدَّارَيْنِ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَوْلَى بِالرَّغْبَةِ فِي طَرِيقَتِهِ مِنْهُ.

https://www.islam.ms/ar/?p=1003